兰清竹韵

人这一生，可以说没有一帆风顺的，总会有人生中的低谷，有难熬的时刻。“人生不如意十有八九”，绝不是个例，而是每个人都在劫难逃，都摆脱不了这样的时刻与命运。生活不仅会赋予我们快乐与幸福，同时也会给我们设置重重考验，让我们经历磨难与挫折。人，也只有经受过磨难与挫折，才会不断成长，才会变得成熟。磨难，在让我们痛苦的同时，也锤炼了我们的能力与品格。所以说，不要抱怨生活中的种种不如意，而是应该正确看待那些困难与挫折。正如《孟子》中这样的一段话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”面对任何困难与挫折，我们无需畏惧，而是应该满怀信心去战胜。只要鼓足勇气与信心，任何困难都会扛过去，总会“柳暗花明又一村”。记住，你眼前的困境，都是暂时的，

王小波说：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。”往往，人总是在生命的最后时刻，才能知道这一生为谁而活，想明白那些过往岁月中的遗憾。所以，无法重来的一生，注定有着完成不了的心愿，那些年轻时的梦想和希冀，都被生活磨得支离破碎。如果在生命尽头回忆这一生，有心酸无奈，但也有柔软感动，不管究竟如何，只要有人爱，有家回，就是活着的最大意义。１、不论穷富为自己活过才不虚此行《遗愿清单》中，卡特和爱德华同为癌症晚期，因住在同一间病房而成为了好朋友。卡特问爱德华：“你快乐吗？你让别人快乐过吗？”这个问题，让爱德华沉默了。身为亿万富翁的他，曾结婚４次，活得率性洒脱。他每天喝最贵的咖啡，讨论着大笔的买卖，在所有人眼里，身为成功人士的爱德华一定很完美。可是，他想了很久也不确定自己是否给过别人快乐。同样

聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。　　世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。　　在现实生活中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们做生意都能把利润赚足；而智者绝不追求生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。聪明人知道自己能做什么；而智者明白自己不能做什么。聪明人能把握机会，知道什么时候该出手；而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出；而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶

陈继儒（１５５８～１６３９），明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭人。著有《陈眉公全集》、《小窗幽记》、《吴葛将军墓碑》、《妮古录》。１、脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。【译文】解脱一个厌字，就像放下沉重的负担一样；而带着一个恋字，就像带着枷锁一般。２、以渊谷视康庄，以疾病视强健，则无往不安矣。【译文】把深谷看作康庄大道，把疾病看作强健，那么到哪里也没有不安的。３、有誉于前，不若无毁于后；有乐于身，不若无忧于心。【译文】与其生前有美誉，不如死后没有诋毁；与其身体有快乐，不如内心没有忧虑。４、达者统为一观，愚人指为两地。【译文】了悟的人将欢场与坟墓视为一体，而愚笨的人将之视为两个不同的地方。５、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。【译文】路途窄

懂是一座桥梁，能让人与人的心灵沟通；懂是一种理解，明白他人的欲言又止；懂是一种体谅，知晓他人的言外之意。一个懂字，说起来很简单，做起来却很难。会说的人很多，真正能做到的又有多少呢？人这一生，被人懂，是幸运；有人懂，是幸福。１不懂尊重，再多的朋友也会失去尊重，是人与人交往最基本的底线，如若没有尊重，两人的关系也不会长久。不懂尊重的人，总让人退避三舍。你有什么烦心事和ＴＡ分享，ＴＡ不仅不帮你解忧反而大肆宣扬甚至调侃你；你有什么缺点在ＴＡ眼中成了可以当做茶余饭后的谈资；你有什么难处ＴＡ不帮忙反而开始数落你；你将真心全盘托出，换来的却是ＴＡ的理所当然。我们都是平等的个体，没有谁高人一等，不懂得尊重的人到最后只能落得个孤家寡人的地步。而懂得尊重的人，总是让人惬意暖心，如闻淡淡幽兰，如品一盏香茶。懂得尊

古语常说：水深不语，人稳不言。静水流深，越是胸有沟壑的人，处事越是低调不张扬。沉默，是一个人最深的境界，是一个人最睿智的体现。沉默，是看透之后的不言，是看淡之后的不争，是为人的气度，是做人的洒脱。一个人懂得了沉默，他便拥有了一颗强大的内心，不因得失荣辱浮躁，不因外界诱惑烦心。０１、沉默，是一种知的境界有一位高僧说：他人是非，不如不言；虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言；言而无信，不如不言。沉默的人，何尝不是一种内心通透，人品端正的人！少言寡语，用行动来证明自己；心有边界，从不做丢掉道德底线的事。沉默的人，不和不值得的人斤斤计较，不为烦心琐事太过烦恼，不为他人误解黯然神伤。做人，我干干净净，做事，我坦坦荡荡，不把他人的评论当回事，自己的路，走在自己的脚下。沉默，是一种知的境界。多说无益，不

虽说国内的疫情已到了尾声，但并没有如预期中的那样迎来报复性消费，而且综合现在的情况来看，报复性的消费很可能不会来了。为什么会这样？说的直白一点，还不是因为兜里没钱给闹的，实在是心有余而力不足啊。经过这几个月的震荡和冲击，很多人的裤兜真的比熨斗熨过还平，甚至已经开始背负债务了，总之空气中弥漫着一股前所未有的低气压。俗话说，一分钱难倒英雄汉。一朋友以前花钱还是挺大手大脚的，如今也怂了起来，直言今年太难了，某天还在群里分享了一个关于省钱的精妙回答。我也顺便和大家分享下：省钱的好办法有哪些？在买任何东西之前，请牢记九字箴言：你喜欢，你需要，你适合。言外之意就是，如果某样东西，你不是很喜欢，不是很需要，不是很适合的话，那就不要去买。我曾写过关于「断舍离」的文章，也说过「真正高级且聪明的人生，都在努力做

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。——《菜根谭》《道德经》有言：大巧若拙，大成若缺。曾国藩作为晚晴名臣，其“立德、立功、立言”均有成就，为人办事有两个特别之处值得学习，一是拙诚，二是求阙。拙诚恒能破拙曾国藩考秀才，六次不中；随后又考进士，三次落榜。梁启超曾评价他：文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。曾国藩也明白自己天资不高，他说：天资拙，唯有以恒破之。他给自己立下一个规矩：不读完这本书，就不碰下一本书；不完成一天的学习任务，就坚决不睡觉。因为钝拙，曾国藩比别人更能坚持，更肯付出。基础打得牢，才有了为官十年连升十级。拙能破巧曾国藩说：天下之至拙，能破天下之至巧。以拙破巧，是曾国藩智慧的显现。尤其是到了晚年，这位深谙世事的老人，更讲求“

儒释道三家构成了中国传统文化的底色。如果说人生是一段段旅程，那中国人无疑是幸福的。２０岁学儒家，４０岁学道家，６０岁学佛家，每一段旅程，都有不同的智慧支撑我们前行。２０岁学儒家２０岁，刚刚踏入社会，思想也渐趋成熟，如何做人做事？如何安身立命？这些正是儒家的重要课题，也已经为世人，提供了最好的回答。《大学》说：修身、齐家、治国、平天下。２０岁，在最好的年华里，就是要立志、做事，奋发进取、意志坚定。做事，先立心中志向；成事，先拓胸中格局。而后，自强不息，厚积薄发；不懈怠，不颓废，无论身处何种境遇。儒家教会我们的，不仅是一种“有所为”的精神，更是一种家国情怀的担当。一代代志士仁人，践行着儒家所倡导的理念：穷则独善其身，达则兼济天下。先做最好的自己，有机会，就用一己之力去改变这个不那么完美的世界；没

交一个朋友，就多一座桥；树一个敌人，就多一堵墙。隔绝者自绝于人，接纳者融汇百川。－　智者搭桥　－遇雨撑伞，有桥桥渡。桥是路的延伸和连接，有了桥才能路路通。与别人搭桥，是为自己铺路，给自己多搭几座桥，多寻求一些帮助和捷径，路才好走。多个朋友多条路，交个朋友搭座桥，朋友多了可以翻山越岭，朋友少了就寸步难行。桥，是理解接纳，是沟通交流。搭桥，就是“结缘”。佛经里说，“未成佛道，先结人缘”，要“结善缘”，一个微笑，一句赞美，一点帮助，一件善事，这些都可以使我们广结善缘。人的幸福快乐，不是荣华富贵，不是执着追求，而是珍惜生命中遇到的每一个人，每一件物，每一份缘；为人着想，与人为善，助人为乐，生活必然有回馈。古人说：“有因有缘事易成，有因无缘果不生，不信且看寒江柳，一经春风枝枝新。”“因”是自己的努力，