兰清竹韵

壹善游者溺，善骑者堕夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。是故好事者未尝不中，争利者未尝不穷也。——《淮南子·原道训》【译文】善于游水的人容易溺水而亡，善于骑马的人容易堕马而死，各人凭借自己的爱好特长，反倒却成了自己的祸害。因此好为情欲之事的人，没有不损伤自己身体的；争夺权利的人，没有不遭受困窘的。贰不贵尺璧，而重寸阴时之反侧，间不容息，先之则太过，后之则不逮。夫日回而月周，时不与人游，故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。——《淮南子·原道训》【译文】时光反复无常，短暂得不容喘息，如果在它前面行动就会超越太多，而在它后面行动却又达不到目的。日月运转，时光易逝，不给人多些时间周旋，所以圣人不以一尺的璧玉为贵，反而更看重一寸的光阴，这是因为时光难得且容易失去。叁志之所在，可越千里

０１无祸便是福福莫大无祸，利莫美不丧。【译文】福，没有比无祸更大的了；利，没有比不丧失所有更美好的了。０２守静祸不扰静漠恬澹，所以养性也；和愉虚无，所以养德也。外不滑内，则性得其宜；性不动和，则德安其位。养生以经世，抱德以终年，可谓能体道矣。若然者，血脉无郁滞，五藏无蔚气，祸福弗能挠滑，非誉弗能尘垢，故能致其极。【译文】静漠恬淡，是用来养性的；和愉虚无，是用来养德的。外物不扰乱内心，本性就有适宜的寓所；本性不干扰内心的平和，德行就有安定之所。人们能够养性处世，怀德而安享天年，可以说是能体察道的根本了。如果真是这样，人们的血脉就不会郁结凝滞，五脏就不会有病气侵扰，祸福不能扰乱，毁誉不能玷污，所以能够达到最高的境界。０３福祸相随利害之反，祸福之接，不可不审也。【译文】利害是相反相成的，祸与福是相