兰清竹韵

　　　　　１、只修命，不修性——修性才能成就法身。　　禅宗的最高处就是认识了法身，不经过法身成就，见地就不清，亦不能谈修持，所以五祖对六祖说，不见本性，修法无益。　　２、只修性，不修命——修命才能成就报化身。　　报化身不成就，只有等到中阴才可能成就，充其量，死后中阴身的阴神不散，没有办法达到真正的圣境。破初参以后，如何修转这个报身，这个在禅宗、在佛法里找不到的，等于道家南宗的祖师薛道光也是和尚，开悟了以后，重新来学道家，变成道家南宗的三祖。　　３、性命兼修　　密宗的即身成佛，道理就在性命双修，既有禅宗的理性，又有道家的功夫。　　所以：敦儒家之品行，参佛家之理性，循道家之功夫。　　马祖固然于言下顿悟，但还是从他南岳衡山打坐多年的基础而来的。现在的人两条腿都降伏不了，还谈什么降伏其心呢！这就是参