兰清竹韵

曾听过一句话说：“好性格成就你的一生，坏性格毁掉你的一生。”有些人温润如玉，有些人冷酷如铁，因此有人说性格是天生的，是改不了的。但其实并不是这样，越是有本事的人越没有脾气，越是脾气大的人越是没本事。国学大师南怀瑾在《论语别裁》中说：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。”乍一读似乎觉得过于势利，但行走半生，我们才会懂得南怀瑾大师的智慧所在。现在，来对号入座来看一下，我们各自处于哪一等人的状态中呢？０１上等人有本事没脾气美国成功学大师戴尔•卡耐基说：“当今社会，一个人的成功，仅仅有１５％取决于技术知识，而其余８５％则取决于人际关系及有效说话等软本领。”能够有本事在某个领域获得成功的人，最重要的秘诀就是能够与人为善，尊重所有的人。作为著名思想家、文学家、哲学家，并且以倡导

看你们后辈的，不管中年、青年，中国文化基础不够。了解西方文化嘛，欧美文化，到希腊、印度、埃及，对不起，你们这些留学的回来，包括老的少的，基础都不够。怎么办呐？不但中国的不通，西方也不通。至于讲身心性命之学，这个重点的中国文化精神，没有传人，所以我很痛苦、很着急。跟你们讲句真话，有时候我想到都哭了！中国人传统文化怎么传下去？对于人类社会的文化前途怎么建立？断层的，完全断了。可是两方面基础都没有，东西文化。学佛修道，都是做生意的观念，好玩的，都想求短平快。自己没有基础，不下决心。尤其现在，更可怜，唯一向钱看。我也常常讲，我也需要钱啊。可是我从小来，我到现在身无分文。这些是他们同学们做的功德，不要认为这个地方是我的，不是我的。他们同学们做的功德，我暂时不详细地宣布。——南怀瑾先生想起２００９年南师

　文　｜　南怀瑾自己没有建立一个人生观，自己没有中心思想，受环境的转变。有的人没事做时，会很痛苦，就是因为自己没有中心思想的修养。如果自己有中心思想而退休闲居，就没有关系，否则的话，闲居时就很可怜，这情形就是子张这个话，“焉能为有？焉能为亡？”子张认为要做到“执德能弘，信道能笃”，自己有中心思想才可以。能处有处无，坦然自在。——《论语别裁》你看庄子说的话，“古之至人，先存诸己，而后存诸人”；儒家说己立而后立人；佛家讲先求自度而后度人，都是一样。所以古今中外圣贤的哲学，都是同一个路线，没有两样。这是重复我们前面讲过的，前面讲得太匆促了，所以现在重复一下。我经常和朋友谈天，说他们有个大问题，尽管活了几十年，自己的人生观没有方向，都跟着环境在转，这个就是犯了庄子所说“所存于己者未定”。譬如说，我一

【孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。】这些都是我们大家所熟习的。孔子将人生分三个阶段，对人慎戒的名言。我们加上年龄、经验、心理、生理的体验，就愈知这三句话意义之深刻。少年戒之在色，就是性的问题，男女之间如果过分的贪欲，很多人只到三四十岁，身体就毁坏了。有许多中年、老年人的病，就因为少年时的性行为，没有“戒之在色”，而种下病因。中国人对“性”这方面的学问研究得很周密，这是在医学方面而言，但是很可怜的，在道德上对这方面遮挡得太厉害，反而使这门学问不能发展，以致国民健康受到妨碍。据我所了解，过去中小学几乎没有一个青少年不犯手淫的，当父母的要当心！当年德国在纳粹时代，青少年都穿短裤，晚上睡觉的时候将手绑起来放在被子外面，这是讲