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初学书法的朋友经常问:初学书法要练什么帖?选什么帖练字,这涉及到选帖原则。在书法学习上,启功先生主张求其根本。例如他十分推崇智永的《真草千字文》,每每有后学登门求教,他多以印刷精美的《真草千字文》相赠。但检阅后代书论家对智永书法的评价可知,并不是所有人都将其列入一流书家的行列,例如张怀瓘的《书断》就评价说:“师远祖逸少,历记专精,摄齐升堂,真、草唯命,夷途良害,大海安波,微尚有道之风,半得右军之肉。”他将智永的隶书(楷书)、章草、草书评为妙品,而行书仅入能品。那么,是何原因促使启功先生这么极力推奖智永呢?先生以为:“非独智永面目于斯可睹,即以研求六朝隋唐书艺递嬗之迹,眼目不受枣石遮障者,舍此又将奚求乎?” 可见,其根本原因还在于智永的书法代表了隋唐书法的主流,这种影响一直延续到隋代,有许多书
很多人都知道,早年的启功以国画出名,而字比较难看。有人要收藏他的画,当面告诉他不要题款,得请另外书法好的人题款字。启功感觉很没面子,从此发奋图强苦练书法。启功不一次地公开说,他最受益的书法练习方法不是求人指导斧正,主要靠他自己摸索的土办法,他说比向王羲之、颜真卿请教还管用!不信我们就来看看启功老先生自己是怎么讲的吧——《论语》有句话。“就有道而正焉”,找到一个有道之士,这个人对事情的研究有修养。找这些个人给指正,这本来是一个很好的办法,也是求学人应该办的事情。可是学写字呀,我可是碰了许多的钉子。我也想求,人家因为岁数比我大,名气也很大,我总是毕恭毕敬地请人指教,请教人家我想人门应该学什么帖,怎么学等等问题,向人说明我的希望,而得到的结果是各种样子都有。有人他爱写篆书,他就说,你要学写字,你必
启功(1912——2005),自称“姓启名功”,字元白,也作元伯,号苑北居士,北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。结构是书法的三大基本要素之一。当代书法泰斗启功先生历来重视书法结构,而对于用笔和结字的重要性问题,启功先生不同于元代赵孟“用笔千古不易,而结字亦需用功”的“用笔为先”论,他提出“结构”的把握往往比用“笔更”加重要。汉字的结构有很多类型,不一而足,对于书法爱好