兰清竹韵

《尚书》中说：天难谌，命靡常……惟命不于常。每个人都有自己的命运，但命运并不是一成不变的。所谓先天之命不可改，后天之命我自求。先天之命由上天注定，而后天之命，要靠自己修行。下等人认命古语有云：事在人为，休言万般都是命。凡事都是自己做出来的，不要说什么都是命。无论一个人出生在怎样的家庭，有怎样的资质，一生中都会经历坎坷和挫折。面对命运的安排，有些人敢于迎接挑战，而有些人则失去了对抗的勇气，和对成功的期待。《红楼梦》中的迎春，父亲荒唐，生母早逝，常被家人轻视甚至遗忘。在贾府里不擅交际，习惯了被打压欺侮，情商低下，众人都称她“二木头”。她自己也不想着去改变现状，日子只想得过且过，麻木不仁听天由命。后来被父亲嫁给孙家抵债，出嫁一年后，就被孙绍祖家暴凌辱至死。迎春的一生，就是认命的一生，懦弱怕事，毫无

作者　：儒风君佛家有一个概念，叫“业力”，意思是：你的思想、言行都会带来不可抗拒的善恶果报。换句话说，人一辈子的命运其实早有轨迹。你这一生，享的福，吃的苦，都是注定。１穷通夭寿，皆有宿因古语云：“祸福穷通，皆有定数。”一个人的贫穷与富贵、长寿与夭折，都是有其因果的。袁了凡先生曾经偶遇相术奇人，此人断言了凡一生的功名富贵及儿女缘分，竟与了凡后来的经历分毫不差。可见，人的命运，不论好坏都是老天的安排。有些人天生条件优越，家境富裕，顺风顺水；有些人却命运多舛，经历种种磨难。这就叫：“一饮一啄，莫非前定。”所以，真正的智者往往都懂得惜福。弘一大师曾将一把伞用破后，请人缝补。这把破伞缝缝补补多次，跟着弘一大师数年。就连衣物，也是五六年都不曾更换。有人不解，他却解释说，自己福薄，好东西没有胆量受用。人这

智慧是怎么产生的？智慧，是人在生活中经历过的，实践，检验的见证，这是人心化做的智慧，非是大智慧，大智慧是需要获得静定后的开启。是除掉一切业力的转化，如果你的思想意思还带着不论是善是恶，都还是存在着业力。说，我行善积德能产生智慧吗，不能，那是积福德，福德是一个人的命运关系，智慧需要功德聚存。要达到最后的静定还虚，一切善，一切恶，都要清除，善恶都是业力，有业力在身，如何静定。生善业，除恶业，是给自己创造福德的资粮，人没有福德，一切皆不顺，环境不好，清静没有，身心交瘁，没有毅力，无法修行。所以要福慧双修。减除业力是聚功德的唯一办法，不是靠行善来聚功德。功德与福德是不一样的，功德是除业力，堵漏的自我修为。福德为善行所得之福利布施与民众，施而获得。业力是什么？在命是病气、湿气、浊气，在性是邪思邪见邪说

如果你处于无意识状态，你的业力绝对决定一切。若你在生活中带有一定程度的清醒，业力的力量对生命的控制就会减弱。提问者：为什么两个孩子投生于同一个母亲，却有非常大的不同？母亲经常在抚养一个孩子成长过程中有很多快乐，而抚养另一个很痛苦？萨古鲁：这个问题打开了太多的东西。现在，当我们说“业力”这个词，我们不是在说你的行为活动给你带来什么惩罚或奖赏，这是一个愚蠢的概念。　“业力”本身的字面含义是行动，过去的行动。你能进行什么类型的活动呢？你可以进行身体活动、精神活动、情感活动和能量活动。你在这四个层面上是活跃的。你所进行的每个活动，无论是身体、意识、情感或能量，都会给你留下残余物、本身的记录。如果没有这些累积的印象，这种累积的信息堆，你将不会有任何属于自己的特征。你将是一个“人”；你对于你是什么样的人