兰清竹韵

善知识！对于内外境界都不执著，来去自由，能遣除执著的心，就能通达无我，没有障碍。能如此修行，便和般若经所说的没有差别。　善知识！一切经典、所有文字、大小二乘教、十二部经，都是因人施设的，由于智慧本性，才能建立。如果没有世人，自然也就没有一切万法。由此可知，一切万法原是由世人所兴设，一切经书由于人说才会有。因为世人之中有愚有智，愚昧的称为小人，有智慧的称为大人。愚昧的人向有智慧的人请教，有智慧的人对愚昧的人说法；庸愚的人如果忽然领悟理解、心地开朗，就和有智慧的人没有差别。　善知识！一念不觉悟，就是佛也成为众生；一念觉悟时，众生就是佛。所以我们可以知道，宇宙万法都在自心之中。那么为什么不从自己的心中直下顿见真如本性呢？《菩萨戒经》中说：‘我人的自性本来是清净无染的。若能识得自心，见到自性，都能够

山远立于天地间，静默无言，南来北往，看千载悠悠，人间多少事，尽付江水流。荣华花间露，富贵草上霜，甚么是个长久？狠狠争来，却生不带来，死不带去；若置之一笑，一味后退，世人嗤笑，后退无可退，来此一遭，有甚可恋？人这一辈子，也就走一过场。得意些什么？失意些什么？尽人事知天命，如行云般自在，像流水般洒脱。想要的便是尽力争取，若是让你纠结往复，苦不堪言，便是该止则止。人生最遗憾，就是该全力以赴，却轻言放弃，该是止而后安，却执迷不悟。勿负人间好，肆意生活过，一半要争，一半要随。世事无常，尘世多纷扰，人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头，百年光阴，不惑于人，不欺于己，天地间坦荡随我，遇花观景，遇茶共茗，终将走向空无之生命，大抵要来去自由，道道分明。