兰清竹韵

我大学是英语专业，二外是日语，毕业之后曾经在网上学过一段时间的德语，所以一直以来都非常关注多语言学习这个问题。我经常探索究竟语言学习有什么秘诀，人有可能同时掌握很多种语言吗？尤其是我们中国人，不像欧洲学生那样占了得天独厚的条件，我们有没有可能做到这一点？找着找着，我就找到了一个最厉害的多语学习者（目前我所知道的，不知道还有没有更厉害的）——季羡林先生季羡林先生一生是传奇的，他是国学大师，学界泰斗，具有多重身份，用我们当下流行的话语来说，是个标准的“ｓｌａｓｈ青年”，多重职业者，但是我最关注的还是他作为语言学家的身份。这个称谓，他绝对是当之无愧的。百度上介绍说他一生通英文，德文，梵文，巴利文，能阅俄文，法文，尤精于吐火罗文，其实还有一门语言没说，是南斯拉夫语。这样算下来，他就会八国外语了。如果

我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯（ＨｅｉｎｒｉｃｈＬüｄｅｒｓ），我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。我在下面介绍的只限于中国文学作品。外国文学作品不在其中。我的专业书籍也不包括在里面，因为太冷僻。司马迁的《史记》《史记》这一部书，很多人都认为它既是一部伟大的史籍，又是一部伟大的文学作品。我个人同意这个看法。平常所称的《二十四史》中，尽管水平参差不齐，但是

０１一忌：讲话太多病从口入，祸从口出。能闭嘴就闭嘴，能不说就不说。人到中年，很多事情都应该看过了，什么也都见过了。有些事，自己知道就行，不必到处纷说。少言是智慧，沉默是修养。人过五十，向内寻找，向内沉淀，多花些时间在自己身上。０２二忌：倚老卖老我们常说：尊老爱幼。尊重的前提是彼此尊重。不要对年轻人的生活指手画脚，他们有自己的路。个人的经验可以分享，但是不能指摘。管好自己的人生，就已经很不容易了。０３三忌：思想僵化问渠那得清如许，为有源头活水来。人生的学问固然难以穷尽。但是进一寸，仍有一寸的欢喜。保持头脑的更新，一个人才不至于僵化，不至于腐朽。０４四忌：不服老年纪大了，体力和精力都跟不上了。所以做事情一定要照顾着自己的身体。要服老，不要逞能。这个年纪，做事一定要劳逸结合，把握好一个度。０５五忌

他落发为僧，却不满寺庙规定。他蓄发还俗，却不喜红尘俗世。他称为“苦吟派”代表，却雄心壮志“十年磨一剑”。他就是被称为“郊寒岛瘦”的“诗奴”的贾岛。每到除夕，贾岛会把一年所写的诗歌放在一起，烧香，洒酒，礼拜，然后痛饮，狂歌。并写下：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”直到晚年，贾岛才做了小官，死后家里只有古琴一张，病驴一头。但难得可贵的是，他这一生都献给了诗歌。点击上方绿标即可收听念念不忘朗诵１、半僧半俗半红尘贾岛出生在安禄山的老巢——范阳。安史之乱后，范阳被藩镇所占据，长期处于半隔绝的状态。年少时，贾岛家境贫寒，屡次参加科考，可始终榜上无名，无奈之下，只得落发为僧，法号“无本”。“无本”就是无根，没有来处，也没有归处。一个无根的人，本该四处漂泊，随遇而安，可被迫出家的贾岛却身

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人感觉到这黄昏的存在呢？早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。他们渴望着静息，渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真美啊，他们却茫然了。他们怎能不茫然呢？当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候，黄昏早随了