兰清竹韵

作者　：儒风君俗话说：病从口入，祸从口出。越是亲密的人，说话越要讲分寸。宁可无言、也别话多，以免因为说错话，而给自己惹上麻烦。这３种话，关系再好也不能说，别不当回事！　１显摆炫耀的大话亦舒说：真正有见识的人，从来不炫耀。他不会告诉你读过什么书、去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝。因为他不需要通过这些，来证明自己的价值。国学大师王国维，爱好收集古玩字画。他曾邀请溥仪到家中做客，有意无意地显摆自己家中的珍藏。谁知，看到那些“稀世珍宝”，溥仪依旧不动声色。甚至随手指出几件，对王国维说：这些都是赝品。起初王国维还不相信，找到专家进行鉴定，果真被溥仪说中了。他自诩收藏大家，没成想也有看走眼的一天。不禁放下身段，请教溥仪要怎样鉴定真伪？溥仪说：“我也不懂什么鉴定方法，只是看着跟我家的有些差别罢了。

作者：云谷师，来源：日行一善共修平台（ＲＸＹＳＧＸＰＴ）你的话应该像黑夜的星星，不应该像除夕的爆竹。人活一世，做人，需信，待人，要诚。然人心难测，与人相处时，并不是所有事都需要主动告知。有些得有所隐瞒，有些不可说尽。若将秘密告诉了风，风只会顺道吹遍整个森林。《增广贤文》上便说：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”人与人之间地交谈，关系再好，也不透露这３个秘密，才不会惹祸上身。０１过往的痛苦经历，别反复提及杨绛曾说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人无关。”总有一天我们都会明白，生活，终归还是自己的，与他人无关。我们都已经过了难过有人哄，摔倒有人扶的年纪。站在山顶，别人只会艳羡你的风光，处在低谷，看遍的也是人情冷暖。多数时候，你想要得到的帮助，收获的只是温情的客套；

君子慎言，贵人语迟。孔子说：“君子讷于言而敏于行。”水深流缓，人贵语迟。说话之道，不在于口若悬河，而在于多思慎言。１抱怨的话，少说作家艾小羊讲过这样一个故事。以前，她家附近有一间咖啡馆，生意兴隆。但后来，咖啡店老板不幸心梗猝死，店里只剩下老板娘苦苦经营。熟客们见她可怜，都想帮衬一把，经常带着朋友过来光顾。但过段时间，这些熟客们却不再上门了。一开始，太太会念叨一下自己的不幸，大家都表示理解。但事情过去许久，她仍逢人就说：“丈夫死了，生意不好做……”弄得去照顾她生意的人如坐针毡。最后顾客越来越少，太太撑不下去，转让了店铺。后来，艾小羊在文章中写道：每个人都愿意看到脸上有光的人。生活已经够苦了，想让别人跟你在一起，你不能是一味药，而要是一颗糖。人生海海，没有不带伤的人，也没有谁比谁过得更容易。抱怨

说话是一门艺术，说话恰当，犹如口吐莲花，让人听着舒服。说话难听，犹如一把利剑，杀人于无形。语言的艺术很奇妙，它代表着一个人的气质，从你的谈吐中，别人就能感受到你内在的涵养。有人会很谨慎，对自己说的每个字都负责，但有人却不以为然，怎么舒服怎么来，把人得罪了也不知道。在古代有一位皇帝，晚上做了一个梦，梦见自己满口的牙齿都掉下了，只剩下一颗，清晨醒来时，他赶紧找术士上朝解梦。一个术士听了皇帝的梦境后，哀叹地说：“皇上，此梦预示着皇朝家族的人都去世后，你还在世，这是皇帝的福大命大啊。”皇帝听了以后大怒，认为解梦不对，容易误人子弟，于是命人把术士收押监牢。第二个术士上朝后，他这样解释：“万岁万岁万万岁，恭喜皇上，贺喜皇上。”皇帝问：“喜从何来？”术士接着说：“依圣上的梦，你将是皇族之中最长寿的人，老百

作者：云谷禅师　　来源：国学生活（ＩＤ：ｇｘｓｈ７８９）好好说话，就是在积德行善。常言道：“病从口入，祸从口出”。嘴，是话语之门，心灵之窗，福祸之本。一个人的命运好坏，离不开自己的嘴。说话越强硬的人，命运就越悲惨！１嘴有多刻薄，命就有多苦佛经有云：“所有人出生，口中皆含斧。”语言，是最锋利的武器。说话尖酸刻薄，就是在折损自己的福报。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中说：有一位侍奉他的婢女，说起她的祖母，待人不错，就是特别爱骂人。后来也没发现祖母生了什么病，舌头却从舌尖烂到了喉咙，足足几日，说不能说，吃不能吃，痛苦煎熬之下离开了人世。纪晓岚补充道，想来是这位祖母，造下的口业太重，所以唯独舌头会烂，异常痛苦。想知道一个人的命好不好，先看看这个人有没有口德。如果说话一直口无遮拦，那日积月累下，福气跑光，灾

言多必失，聪明人三不说　　文／张梓夕　　网上有一句很经典的话：　　会说话的人让人笑，不会说话的人让人恼。　　说话是一种本能，会说话则是一种修养。　　“好听”的话会悦人悦己，“难听”的话则伤人伤己，把话说得漂亮是一个人最大的体面，也是顶级的智慧。　　言多必失，聪明的人从不说这三句话。　　１、不懂别人的苦，就别说劝人大度的话　　网上有一句很扎心的话：“你不懂我的苦，就别劝我大度。”　　可现实中，总有太多人一边不去理解别人的苦，一边又急于劝慰他人原谅。　　大白前几天过生日，三五个好友在他家聚餐，兴致正高的时候，他爸爸来家里送礼物，没想到大白二话没说把爸爸轰了出去。　　在场的朋友虽然都知道大白和父亲关系不好，却还是忍不住开始七嘴八舌地劝解大白：　　“父子关系再不好，他终归也是你的爸爸，你不该对他这么

生活真正的丰富，是朴素与节制。清代学者颜元有一个著名的修身“三寡论”：寡染以清身、寡言以清口、寡欲以清心。古人认为，人生在世应当净化自我，做到寡身、寡言、寡心，从而使身心达到完美的境界。深以为然。人至中年，曲高和寡。唯有淡若清风，方能自在安宁，活得超然洒脱。０１、寡而不孤，是一种自由。几年前，一位在北京工作的朋友曾向我倾诉。他总是感到烦恼焦虑，尤其是一个人的时候。不知道该去哪儿，也不知道该做什么。于是只好呼朋唤友热闹一番，也算是一群孤独患者的狂欢了。可是久而久之，他却发现：即使身在人群中，这种孤独感依然像毒液般侵入内心，无法褪去。朋友的经历，让我想起了书籍《独处的充实》中的一个理论：如何判断一个人究竟有没有自我呢？就看他能不能独处。当他一个人待着时，是感到百无聊赖，难以忍受呢？还是感到一种宁