对话汤小明（一）| 知识变异时代你必须拥有知产

汤小明，２０００年成立了北京读书人文化艺术有限公司，之后成功策划出品了一大批极具影响力的图书，如《富爸爸穷爸爸》《富爸爸现金流游戏》《谁动了我的奶酪》《中国的品格》《空谷幽兰》《小狗钱钱》《管道的故事》等等。其中“富爸爸”系列丛书开辟了中国的财商教育，点燃了中国人的理财智慧，催生了中国成千上万的“富爸爸”。

汤小明　　中国财商教育创始人

２０１１年，汤小明与马云、郎咸平、马未都、胡润等共１０人被《理财周刊》评为“中国理财十年来最具影响力人物”。２０１０年之后，汤小明逐渐淡出了公众视野，最近有消息称其正在筹划推出一个新项目——知产集习社。

０１

编　　　辑：

您为什么选在当下，在《富爸爸穷爸爸》卷起“紫色风暴”２２年之后推出知产集习社？“知产集习社”与财商相关吗？与“富爸爸”系列丛书是否有关联？

汤小明：

知产集习社在现阶段推出有多方面的原因，当然“富爸爸”这套书产生的持续的社会反响是原因之一。

１．很多人并没有真正读懂“富爸爸”

“富爸爸”系列丛书和《富爸爸现金流游戏》在我国拥有数千万的读者、玩家，这套书之所以这么畅销，我承认我们在营销上做了很多工作，但更大的原因应该在于书本身。如“财商”“财务自由”“财富自由”及书中一些新颖的思想观念、创富方式，特别是对富人、穷人、金钱的认识和看法等触动了大家。

我们没有也不可能要求大家都去买书，每个人买书都是出于自愿，最多可能会有父亲强迫儿子去买一本这样的个别现象，但这个书的销量到现在依然是当当投资理财类图书的第一名。

如今，书中提到的“财商”“财务自由”“财富自由”等概念已经深度融入中国百姓的生活，金融机构、房产公司，甚或一些择偶场所、大学课堂、新春祝福等各种生活场景中被频繁使用。

实现财富自由已经成为很多人事业成功的衡量标准之一，甚至被作为寻找伴侣的一个标准。可以说“富爸爸”系列图书和《富爸爸现金流游戏》影响、改变了很多人的生活方式。

《富爸爸穷爸爸》面世之际，正值国家高速发展阶段，经济的蛋糕在不断做大，书更多是起到了发令枪的作用，帮助人们下定决心去创办公司，去购入房产。

这种情况下开辟的事业并不一定与自身相匹配，结果当然是有人成功了，改善了自己的财务状况；有人失败了，情况变得更糟。因此也开始有人质疑“财商”概念的提出是否有科学依据？“富人不为钱工作”的提法是否只是民间机构的炒作手段？

罗伯特·清崎在《富爸爸穷爸爸》中第一章中就提到的“富人不为钱工作”。

大部分人可能都认为我们想创富不就是要为金钱工作，现在国家都在追求ＧＤＰ的攀升，个人也该勇敢地去追求金钱，为什么反而讲富人不为钱工作呢？还有游戏，这里的投资环境、工作生活环境与玩家的真实生活差别太大。

我认为很多中国读者在读这本书的时候，可能朦胧中会有一点触动，但是根本的东西他们还是没有很明白。

他们可能会觉得原本我在创富路上对金钱、财富、工作、资产、负债、富人思维等的理解有问题，我现在换一个角度、换一个观念是不是就好了？这是一个最廉价的答案！玩游戏也一样，非工资收入满足了人们想躺着赚钱的思想。

转变一个观念，增加被动收入，多要一些资产，这迎合了中国人希望富有的心理，同时它也确实鼓励了一些在创富路上伤痕累累的人。因为在这个经济快速增长的时代，钱多钱少成了成功人士的一个价值判断，甚至唯一的判断。《富爸爸穷爸爸》可能起到了励志鸡汤的作用。

但究竟《富爸爸穷爸爸》里面说的什么地方触动了我们？比如说富人不为钱工作，为什么？我接触了成千上万的案例都说是为资产，那资产是什么？很多人给我的都是教科书式的答案，这显然是不够的。

如今二十多年过去了，当初的时代环境已经远去，当初的读者也经过多年实践有了自己的得失，我觉得有必要带着大家重读《富爸爸》，去深挖其中那些在当初被忽略的东西、那些甚至作者本人都没有说明白的东西，例如“资产”，发掘出新的价值，让它在当下处于调整期的、充满不确定的时代里重新焕发生机。

２．经济高速增长期过后个体发展的危机

１９７８年以后，中国的市场打开了，人们的欲望、动机、追求美好生活的愿望被打开了，大家迫切想改变自己的命运，想摆脱贫困屈辱，想追求美好生活，总之中国人奋斗的欲望、可能性打开了。

于是，仅用了４０多年，我们从一个贫穷落后的国家到现在进入中等收入国家，整个的国力已经排到世界第二，在某些指标上甚至排到世界第一。中国经济空前快速的发展在全世界造就了一场奇迹。

《富爸爸》的读者中很多人当初在创富的时候，实际是搭上了整个国家要富起来的快车。在这个过程当中，有的人可能还没来得及去看自己的路，没来得及去认识自己，筹划自己，建构自己，作为个体找到自己的价值，作为社会的一员参与到国家伟大复兴的梦想中来。他们只是在那个快速变化的时代被驱赶着走。

如今，经济全球化已经是不争的事实，快速发展的机会已不比往昔，当下某些领域的调整、下滑、衰退等经济现象不可避免，全球经济发展都进入了新旧模式的洗牌、调整、转型期，当初那种遍地机会，抓着一个就能发财的时候过去了。

另外，经济社会发展环境的不确定性近年来愈发增强，比如新冠疫情致使各国经济发展下滑，俄乌战争军事大爆发事件的影响，新科技的出现等等。

这样一个不确定的社会环境，我们个人，尤其是正在职场打拼、没有多少财富积累的人要如何面对？

有些人想要佛系躺平，“任它风浪起，稳坐钓鱼台”，可是安享晚年的养老钱还没赚到，下一代高额的教育费用也没着落，周围的人都在拼命内卷，怎么可能安心躺平！那怎么办呢？

作为个体该怎样为接下来的生活创造更多的条件和机会？或者在国家复兴的强国之路上又该实实在在做点什么？承担什么责任？这是当下每个人要面临的问题。

当初那一波“羊群效应”式的创富浪潮之后，在一个经济增长调整的新阶段下，没有读过或者读过《富爸爸穷爸爸》的人要再读一遍，重新认识金钱、资产、财商以及财务自由、财富自由。

那么该怎么读？以什么角度读？在什么场合读？跟谁读？读出什么？读出来的东西我们怎么去应用、去实践？

３．知识变异时代人们需要重新自我建构

《富爸爸穷爸爸》的书以及《富爸爸现金流游戏》已经拥有数以千万计的读者与玩家，我们还需要重读，重新去体验，读出新的感受和价值。

同样的，在我们生活的知识大森林中　，关于财经的，如亚当·斯密、哈耶克等；哲学的，如康德、庄子等；教育的，如《儿童自我成长小百科》等；艺术的，如《空谷幽兰》《千里江山图》等；文学的，如《傲慢与偏见》《红楼梦》等；建筑的，如埃及金字塔、长城等，更需要我们去重读，重走，重生，去盘活这些知识，让知识在个体身上焕发出生命光彩。大家都知道火的知识让原始人开始吃熟食，延长了寿命；种植农作物的知识促成了人类社会第一次分工，极大的扩张了人口规模；蒸汽机的知识打破了家庭作坊式的生产方式，推动了近代城市化的兴起……

从蒙昧未启到造出世界万象，知识一直是推动人类社会文明进步的根本动力。然而今天，世界在金融和科技的双向马车引领下，全球，特别是西方一些国家在少数精英对科技、金融、政治的操控下，知识正在发生变异，看不见的革命正在到来。

比如通过大数据信息的智能抓取、推荐可以让人在无意识间陷入“信息茧房”，比如房产投资商与银行合谋让“你必须拥有一套房子”的观念成为普世的价值观。

当前知识变异呈现出很多特征：

首先是不确定性的增加，出乎意料的事件频繁出现，这种意外超出了我们可以驾驭甚至承受的能力，让人变得更加浮躁和焦虑，甚至对未来产生恐惧。

第二是知识应用能力产生的效益越来越凌驾于储备能力之上，由知识储备所带来的各种名利和虚荣在市场上愈加不堪一击。

第三是知识更新太快。比如一个经过多年专业培训的厨师，在流水线式的食品生产模式流行起来后凭借自己的精湛厨艺找一份好工作的机会越来越少。人的知识被科技淘汰了。

第四是知识变得越来越廉价，越来越容易获得。从前花十几年时间考入高等学府或千辛万苦拜入师门才能学到的知识，现下在短视频平台上人人都能获取，而且可能是免费获取；

第五是知识不再为少数人所控制，这就涉及到知识的控制、异化、反控制和反异化，涉及到知识的冲突与和谐。

第六是大众参与知识生产。通过抖音、Ｂ站、微信、微博等互联网平台，每个人都在随时随地参与知识的创作。知识生产已经不再是专属于少数人的权利，人人都可能既是生产者也是消费者，既是老师也是学生，既是表演者也是观众。

第七是自我知识与公共知识的界限越来越模糊，人与人之间因为知识差异而形成的特性差别正在消失，个体的竞争力正在减弱。

第八是知识与信息的界限越来越模糊。

　　……　……

这里列举和没列举出来的关于知识变异的特征我们会在今后的集习班上跟大家做进一步探讨。

知识发生这样的变异，问题究竟出在哪儿？是人的问题？是知识本身的问题？还是人与知识的交互中出现了问题？在这种情况下，我们如何界定知识并用它去挣钱，成功，获得幸福？

这时候梳理和搭建自我知识，建构自我，追问属于自己的知产是我们必须面对的选择。

帮助人们完成对自我知识的建构正是我们知产集习社要做的。什么样的知识可以转变成我们说的知产？“知产”是我们集习社提出的一个核心概念，它具体是什么我们会在之后通过阅读、游戏、生活场景、实例分析等等来说明。

此处简单来说，知产就是我们通向资产、幸福和自我成就的桥梁，是知行合一。

０２

编　　　　辑：

知产集习社是要发起一场自我知识的追问、讨论、盘活、变革，让人们在把知识变成知产的过程中发生变化，积极走向有更多可能性的未来。我该这样理解吗？

汤小明：

没错，知产集习社就是不追求标准答案。

知识是有限确定的，事物也是有限确定的，每个人都必须自己在不确定的世界中成就自己的有限确定性，又在这些有限确定性中不断超越，进步，打开更多的可能性，试验自己，追问自己，成就自己，自己决定自己究竟是谁，而不是由别人告诉你。

ＥＮＤ

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