兰清竹韵

     诸位同学，大家好。昨天讲到《感应篇》的前面两句：　　【祸福无门。惟人自召。】　　在《汇编》里面，所举历代的这些公案事证不胜枚举，每一条都应当熟读深思。我们因为时间的限制，不能一条一条的介绍，只能够选择几条，将重点跟大家说清楚。佛在大经里面常常告诉我们，「一切法从心想生」，这是佛知佛见，『惟人自召』也就是这个意思。古德跟我们说，凡人妄想太多，这许多的妄想可以分为三类，过去的妄想、现在妄想跟未来妄想。常常想到过去，过去的荣辱，过去跟一些人所结的恩怨，悲欢离合，这一类的都是属于过去妄想。尤其是年岁大的人，总是想到他少壮时候的那些故事，跟年轻人一遍又一遍的重复，永远重复不完，老故事，这是属于过去妄想。还有一些事情在眼前，或是应该做的，或是不

世界有多大？寿命有多长？生命是什么？我想做什么？随着量子卫星上天，我们不禁思考，现代物理走到多远了？当代科技最前沿发现了什么？我们的世界观，因为几个最新的科学，竟然全被颠覆了！作者是北京大学地球物理学毕业的高材生，也是优秀的地球物理学家。现推荐给各位，愿大家能对我们现在的世界有个更清晰的了解。搅乱了世界的３项科学成果０１．　怎么发现有暗物质？我们原来认识的宇宙的形态，是星球与星球之间通过万有引力相互吸引，你绕我转，我绕他转，星球们忙乱而有序。但后来，科学家通过计算星球与星球之间的引力发现，星球自身的这点引力，远远不够维持一个个完整的星系。那就是说，如果星系、星球间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话，宇宙应是一盘散沙。宇宙之所以能维持现有秩序，只能是因为还有其他物质。而这种物质，目前为止，我们

来源丨拾遗（ＩＤ：ｓｈｉｙｉ２０１６３３）１中国各大城市在陆续发布幸福指数。但这些发布很健忘——忽略了“死亡质量”也是幸福指数的核心指标。经济学人智库对全球８０个国家和地区进行调查后，发布了《２０１５年度死亡质量指数》报告：英国位居全球第一，中国大陆排名第７１。“科技发展到今天，医生面对最大的问题不是病人如何活下去，而是如何死掉。”不得“好死”——这可能是现在最被我们忽略的幸福难题。２１９９９年，巴金先生病重入院。一番抢救后，终于保住生命。但鼻子里从此插上了胃管。“进食通过胃管，一天分６次打入胃里。”胃管至少两个月就得换一次。“长长的管子从鼻子里直通到胃，每次换管子时他都被呛得满脸通红。”长期插管，嘴合不拢，巴金下巴脱了臼。“只好把气管切开，用呼吸机维持呼吸。”巴金想放弃这种生不如死的治疗，

看看你的状态是属于哪一种？你最近有没有感觉到你为什么会那么累？差不多累垮了，或者感觉很容易怒，生气，孤独，伤心，很挫折或者以上全部，但是你不知道为什么？你有没有问过自己为什么你会做一些，你知道这并不符合你性格的一些行为，或者说这根本就毫无意义的？或者你会很奇怪为什么你生命当中的某些人，表现得对你很不一样？他们和你相处或者比之前更加激动，或者是完全相反的，他们挑衅你，或者对你很沮丧，但是没有任何的原因？或者是在某些正常的日子，有时候你觉得你简直不能够保持你的眼睛睁开，就好像睡兽请求你和它在一起？是否感觉生活有时候就像空的，没有意义，尽管这些东西你曾是喜欢的。欢迎来到扬升的过程，这是许多人在这个过程中都会遇到的征兆。首先你最需要知道的是你并不是唯一的，这些事情都会慢慢变好。对于那些已经意识到的，

跟《金刚经》学心态《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题：“云何降伏其心？”也就是滚滚红尘中的芸芸众生，如何才能降服心中乱七八糟的想法？如何才能使得自己身心清静？对这个问题的解答，就是金刚经的主旨。在生活中，当我们遇到烦恼时，往往只是责怪环境，而很少有人懂得去反省自己的内心，其实心才是一切烦恼的根源。佛法说“一切唯心造”，我们拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。心态的健康与否，直接关系到人生的苦乐。拥有健康的心境，是快乐幸福的根本。不强求《金刚经》中说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我们为什么不能拥有良好的心境呢？就是因为我们还有烦恼，所以才不能获得自在。我们之所以感到痛苦烦恼，是因为我们心中有太多的欲望。一旦欲望得不到满

你生命中的一些情节，是你所编排的演出。你编写这些剧情，并走过它，为的是要理解自己的某一部份。０１缠绕的因果与意识的自由人们的因果记录对你们目前的意识，以及由这意识所造成的经历，有着极大的影响——现在的你，是综合过去经历的累积与沈淀的产物。为了从缠绕的因果中获得自由，你的灵魂将精确地选择适合的课题；为了使你能走出由前世活动所造成的苦恼意识的折磨，它选择一条合适的入门途径。你在人际关系上的纠结，反映着你过去的记录。诸如参与战争，参与防御系统的设施与装置，参与保护人权运动等，所有你选择参与的，都是你意识的记录。行为是为了化解与治癒你的烙印而制造出来的，使你得以从中超越，不再陷入其中。因此，无论你的生命所描述的是什么，它都是深植在你意识里的一种模式。也就是说，你今生所收的果，是你前世所种的因。同时，

每个人在心理上都是雌雄同体的男人通常认为自己是男人，女人也通常认为自己是女人，但心理学的事实表明，每个人在心理上都是雌雄同体的。在柏拉图的《会饮篇》当中，有一个叫做阿里斯托芬斯（Ａｒｉｓｔｏｐｈａｎｅｓ）的人讲了一个古希腊神话故事：最早的人类是球形的，有四条胳膊、四条腿，一个头、两张脸，朝着相反的方向看。这些球形人类有着非凡的力量和智慧，与诸神战斗，结果被嫉妒的神砍成了两半，以削减他们的力量。这些最初的球形人类变成了两半，一个是女性的，一个是男性的，从此以后，这最初人类的两半一直在寻找对方，渴望重逢。　荣格是最早观察到人类心理的雌雄同体现象的心理学家。他指出——在男人伟岸的身躯里，其实生存着足够阴柔的女性原型意象：“阿尼玛（ａｎｉｍａ）”；在女人娇柔的灵魂中，也隐藏着属于她们的那个男性原型意

序《黄帝内经》虽寥寥数语，但字字千金。里面有对治身心的祛病良方，也蕴含着祖先对子孙的荫庇和慈爱之心，然而这个时代，已经很少有人去读这些经典了。疫情肆虐的时下，我们重拾先祖的智慧，从文化的角度上解读、研习，向我们的祖先致敬。上篇　　（１－３）（１）怎样保护自己中国的三皇五帝，几乎都跟道有关，都是道的模范，是体解大道的人。有道，就会有德。德是道的用，道是德的体，有道的源头活水，德行自然就能大化于天下。《黄帝内经》相传为五帝之首的黄帝所作。这本极具分量的医学典籍，里面不仅有医术，也蕴含了人生的大道，人和天地的微妙关系。中医里面有一个理论，叫“正气内存，邪不可干”，这句话来自《黄帝内经》里黄帝跟岐伯的问答。黄帝曰：“余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？”就是说疫

老子说：“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，虚心就是心空，就是少私寡欲，心能够空下来，虚下来，体内的元气才能和合，和合就是阴阳平衡，就是在培养元气，元气是我们活着的老本，我们常说固元、养元。“弱其志”就是减少物质的欲望和生理欲望，我们的身子骨才会强壮。——受益非浅人生就是三万多天吗……是啊，生老病死，自然规律，谁也抗拒不了。活着真不容易啊，这个世界上有几个身心健康的人呢？真是，没钱的，找吃饭钱的不容易，艰难哪，有钱的，找不到精神出路活得一样艰难。这是听到的当代人感叹最多的话语。八十年代经济改革开放，人们拼命找钱，以为找到钱就有了出路。一些人有了钱，以为有了钱就有了一切。用钱能买到的事做尽了之后，（包括买女人、男人），才发现内心依然空空、不快乐、孤独，这种孤独感并非和家人和相爱的人在一起就可以

作者李辛：毕业于北京中医药大学，心身医学硕士；师从国家级名老中医宋祚民先生；著有《Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｍｅｄｉｃｉｎｅ：　Ｂａｃｋ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｏｕｒｃｅｓ　ｆｏｒ　ａ　Ｍｏｄｅｒｎ　Ａｐｐｒｏａｃｈ》（２０１３年，瑞士），《儿童健康讲记：一个中医眼中的儿童健康、心理与教育》立品图书　２０１５等。健康就是“平常”，还有“中和”整个天地间的万事万物，就像是一个巨大的交响乐，跟天地这个大的交响乐一起走，走得平常中和，这是健康的标准。生病了，其实就是给老天踢出去了。所以，病在古代叫做“失常”，病因叫“失节”，或者“失势”。那什么叫健康呢？健康就是“常”。健康不是说你面色红润，精神饱满什么的，不是这些东西，也不是肌力多少，心跳多少……“常”是什么东西？与自己、与社会、与这个大