儿童读经教育——解除孩子教育烦恼的唯一之道

众所周知，在教育工作上，古人行之数千年作为人生教育基础的“传统启蒙教育”——读经课程，在经五四诸名人极力污蔑以后，被一班短视的主事者拦腰砍断了。自此，白话文取代了文言文，西方思想成为主流，中华民族的文化传承由此而断层已近百年，中国的学校再也没有培养出几个大师级的人物（钱学森语）。没有自我文化旳民族，托钵乞怜的结果，纵有再大的天才本事，终究不能参与于世界文明的创建，而将永为其它民族所轻贱。而且丧失其传统文化教养的人，很容易同时丧失其理性的反省力与创造力，这种效应已明显见于今日，值得每一个中国人反思。

如果中国传统启蒙教育是不合理的，亦即不合人性的，则这种民族长年累月活在非人性的生活中，老早就已经自我毁灭了，还能在世上存活数千年而写下光辉的历史吗？但，如果“传统启蒙教育”是合理的，亦即合乎人性的，则不管是谁，用如何大的力量，想要摧毁它，总是摧毁不尽的，纵使那反人性力量如日中天，终有一旦，会成强弩之末。人性是永在的，此一永在的人性，必会随时找寻恰当的时机选择合乎人性的教育模式，从新兴起。

十余年来，台湾台中教育大学王财贵教授一方面面对三百年来西方人的成就，一方面反省九十年来中国人的愚昧，重新思考教育的途径，第一个提出并倡导“儿童读经教育”，已经渐成潮流。所谓“儿童读经教育”，就是让儿童读诵中国文化乃至世界文化的一切经典，以此推及人生各个阶段及全方位人格发展的教育。这种读经教育可以说就是“传统启蒙教育”的劫后重生！

王财贵教授《教育的唯一之道》

这一番重生，不是“复古”，乃是“复人性”。本来，完全的复古是不可能的，何况在此民智大开的大时代里还作复古的大梦，岂不可笑？所以，吾人当前所推广的读经教育，不是墨守成规的复古，乃是自觉地本着人性而设计的。所谓本着人性，一是就着人性内容之全量，一是就着人性发展之程序。

所谓「人性内容之全量」，在现时代里，我们的教育内容，至少应综摄中西古今所有文化智慧之成就，包括东方实践理性（生命智慧德性）的学问和西方思辩理性（知识）的学问，而这些学问，都集中在最有深度意义的经典之作里面；

所谓「人性发展之程序」，我们的教育施设，应针对人性的潜能，就着其年龄成长的每一个历程，把握人类１３岁前后记忆力（包括德性以及艺术薰陶）与理解力两种能力先后不同的最佳发展时机，给合教育的内容给予最适当最大量的开发。

教育的时机、内容和方法，是教育哲理的三个支脉，顺应人性者，教育将日起有功，违逆人性者，必尝失败苦果。

儿童读经教育，并不排斥其它的教育理论。它吸收中国传统启蒙教育和西方所谓新式教育的好处，并自觉地避免了双方所有的缺憾。其理论由于是从教育的本质——人性内涵出发，具有理论的原则性与根源性；其读经范围除文字经典外，还包括美术、音乐、体育乃到数理等，各种的人性应开发的所有生命内涵，都以经典的方式来学习、用最自然的方法来教学，并在最恰当的时机来教完；其次，它的效用是笼罩性的，从德性涵盖笼罩知识，从语文笼罩所有的学科，从记忆笼罩理解，这就为儿童全幅人性的开展奠定了一个良好的基础，让儿童步上人生的康庄大道。所以，吾人认为读经教育是最合乎人性的教育，否则，吾人不会如此大声疾呼地推广。

照理上说，凡是合乎人性的，必定能在人间产生广远的作用；从现实上看，十五年来的推广，也真带动了包括两岸以及海外华人至少五千万人以上接受了读经教育。自中华大地重开读经风气以来，由于社会各界人士的热情支持和参与，读经已经蔚成广泛的社会风气。乃至一批有先见之士认识到，全天候的　“老实、大量”读经，是最简捷而有效的达到开发人性的方法，在学校还没开动读经之前，读经在家自学还是最好的考虑。于是，家长在家自学联盟——现代读经私塾由此应运而生。近年来，所有的读经在家自学，皆在数周数月间即取得教育的良好成效，深得儿童之喜好及家长之信頼。读经在家自学，既是潮流，又是踏踏实实的家常便饭——此乃是千万年历史中，永远不可断的传统，永远是一种对国家民族产生重大影响的教学方式，将是中国教育的希望。人性在觉醒，中国要复兴，“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”，“试向高楼撞晚钟，不信人间耳尽聋”！

我们预测，读经教育将影响世界教育的潮流，哪一个民族先开始读经教育，哪一个民族就及早人才辈出领袖世界；哪一个家庭先开始读经教育，并及早老实大量读经，哪一个家庭就及早解除教育的烦恼。这不是那一个人的力量，而是人性之本然！

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