放开执着,方得自在

939 人参与  2020年11月12日 13:44  分类 : 自我教育_成人教育_素质教育_家庭教育_继续教育_爱的教育  评论

原著:铃木俊隆

“保持饥饿,保持愚蠢”,这是苹果教父乔布斯最为著名的一句名言,意思是要始终保持初心。

对乔布斯生平有所了解的人也许知道,禅修对他的一生有着巨大影响。

据说,乔布斯在决定产品设计时,很少信任市场调查或集体讨论,而是更多依赖他个人的直觉,而这种直觉正是他通过禅坐静心所获得的。

今天,当我们在欣赏苹果公司产品的极简之美时,也许不会想到其中凝结着禅的教导。而开启了乔布斯禅修之旅的,便是这本叫作《禅者的初心》的书。

本书的作者铃木俊隆,原本是日本国内著名的禅师,也是两大寺院的主持,在上个世纪六十年代,55岁的他抛下一切西渡美国传播佛学,并且创办了西方第一所禅修院。

这本书为就是为对禅学一无所知的美国人而写,畅销四十多年,也成为影响乔布斯一生的书。

既然保持初心对乔布斯的一生产生了这么大的影响,那么要怎样才能始终保持一颗初学者的心呢?毕竟,人生难守是初心。

这本书并没有谈论高深的佛学理论,而是用平时简洁的语言,从日常生活的小事说起,娓娓道来,让我们学会如何在生活中保持初心,忠于自己,也成为真正的自己。

接下来,兹心就为大家分享这本书的主要内容,希望能切实帮到大家。

01

保持初心,

是时时刻刻清空自己

说到初心,很多人会认为就是最初的心,或者是最初的想法。

但在本书里,“初心”一词的意思是“初学者的心”,也就是一颗空的心,是随时准备好接受的心。

作者指出,初学者的心充满各种的可能性,因为他不会有“我已经达到了什么”的念头,他始终保持开放的心态,对一切可能性敞开。

美国有位妇孺皆知的摩西奶奶,就是一个永保初心的典范。她77岁开始作画,80岁时在纽约举办画展,轰动全美,直到100岁高龄仍在坚持创作。

摩西奶奶用自己的一生告诉人们,人生随时可以重来。这其实也是所有成功者的秘密所在——永远当个新手。

那么要怎样才能保持初心呢?

作者认为,最重要的是要能时时清空自己,回归到初学者的心态,以一种清新的眼光来看待每一天。

兹心对此也很赞同。

初心难守,难就难在人性常有自大和自满的习性。殊不知世间万物,不断变化更新,而人类的认知却总是受到自身与时代的局限,不可能全知全能。

只有随时清零,回归本真,以一颗赤子之心来对待生活,才能不断提升自己,活出生命的丰盛。


02

保持初心,

是活在当下不问得失

知乎上有人提问:“什么样的人生最失败?”

被点赞最多的一个回答是:“把大部分时间都浪费在对过去的自怨自艾,和对未来的惶惶不安中。”

的确,当我们活在对过去的悔恨,和对未来的恐惧中时,也就错失了当下真实的生活。

作者认为,成功的人生应该是活在当下,努力做事,而不在乎结果和得失。

也许有人会觉得,如果不在乎结果,我们的行动就会没有目标,也没有了坚持下去的动力。

其实,作者的意思并不是说不要设定目标,而是指在做事的心态上要忘记结果,以“无所成”的心态去做事。

因为只要我们对未来有某种确定的观念或期望,我们就会分心、焦虑,无法以认真的态度面对当下。

要想活在当下,作者提供了一个方法,那就是专注于当下的事情,把活动限制在此时此地。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。

活在当下,就是一个刹那接着一个刹那地活,什么事情来到,就做什么事情,全力以赴,不问得失。

做好眼前的事,过好每一个当下,才是人生最好的活法。

03

保持初心,

是一次只做一件事

不知你是否注意到,现代人越来越习惯“多任务模式”的做事方式。

一边走路一边听音乐,一边看电视一边网购,有时甚至同时做三件事,一边听线上讲座,还要一边泡脚、敷面膜,恨不得一分钟掰成两分钟用。

一石二鸟,一心三用,看起来似乎很有效率。

但作者认为,人们常常想要一举多得,同时抓住许多鸟,最后却往往一只也抓不到。因为心老是忙个不停,就很难专注地把一件事情做好。

而贪多求快,和时间赛跑,其实也是现代人普遍焦虑的一个原因。

虽然说,人生短暂,想要做的事情很多,必须尽可能地利用时间。但充分利用时间,并不意味着就要同时做许多事。

人的精力是有限的,如果分散在不同的事上,只会让效率降低,人也变得浮躁和焦虑。

做事就和做面包一样,每次只能少量、少量地加入面粉进行搅拌,一个步骤接着一个步骤来,而且烤面包时必须用中火,心急求快是烤不出美味的面包的。

正因为生命短暂,所以更应该尽情地去品味每一刻,尽情地投入做每一件事。

饥来餐饭倦来眠,人生只有一次,没有哪一件事是不重要的。

与其忙个不停,不如静下心来,想想什么才是对自己最重要的事。

04

保持初心,

是不执著于自己做过的事

人到老年,往往喜欢回忆自己过去的光辉业绩。

其实不只是老年人,很多人都会为自己做过的一些事引以为傲,并且执着于这些成就,止步不前。

作者认为,我们之所以容易执着于自己做过的事,是因为我们在记忆中留下了多余的痕迹。

所谓留下痕迹,指的是在自己做的事情上打上了“我”的印迹。

比如你做了一件好事,而你事后感到很骄傲,并且说:“那是我做的耶!”这就是留下了多余的痕迹,而你的心也被自私的观念所缠缚了。

我们做任何事情时都应该把事情做得完整,让自己和所做的事合而为一,这样才不会执着于自己所做之事。

譬如做饭的时候,既没有你,也没有做饭这件事,有的只是准备饭菜的活动。

这样的活动就是完整的活动,这样的活动也就是禅修。

兹心也觉得,人生就是一场修行,修的就是放下我执,自由无碍。

南怀瑾也说过,真正的修行是红尘炼心。也就是要在日常生活中,去学习放下执念,放下自我。

只有无论荣辱得失,都能做到心无挂碍;无论对事对物,都能做到去留无意,才能获得内心的宁静与从容,也才能不断扩展人生的境界。

05

保持初心,是尊重他人忠于自己

前一段时间,14岁初中生跳楼自杀的新闻上了热搜。分析这个男孩选择轻生的主要原因,是因为他的妈妈在学校扇他巴掌,当众羞辱了他。

为人父母者,没有不爱自己的子女的,可为什么恰恰在最亲的人之间,会发生这样令人痛心的事呢?

有些父母和子女之间之所以难以沟通,是因为父母说话的方式往往不够妥当,没有考虑到子女的自尊。

其实,沟通一门学问,更是一种智慧。

作者告诉我们,禅道是极为重视坦率的。在表露自己时,我们应该如实地表达自己的想法,让对方更容易了解我们。

你无须刻意迎合对方,在生气时说你不生气,但也不必多加额外的评论。

当别人的话让你不高兴时,你可以说:“抱歉,我不高兴。”但不必再多加一句:“都是你害的。”

而在听别人说话时,我们也应该把自己的主观意见摆在一边,就只是聆听和接纳,与对方一起思考。

不要有太多对与错的价值判断,更不应把观念强加给别人。

忠于自己,尊重别人,是我们与人沟通的正确方式,也是拉近人与人之间距离的最好方式。

不刻意迎合别人,所以能够如实地表达自己;不把自己的成见强加于人,所以能真正了解他人想要表达的。

这样的沟通方式,才会让你快乐,也让别人感到快乐。

06

人生一世,修心为要。

我们都渴望在这个喧闹的世界中,保持一颗平静喜乐的心;也渴望在短暂的生命中,活出真正的自己,了悟人生的真谛。

要实现这样的渴望,我们需要将红尘当作道场,将每一件事当作修心的机会。

人生的许多烦恼大都源自想要的太多,而投入得却不够。而人生的种种遗憾,也大都在于过于在乎成败得失,结果错失了真正能把握的事情。

在人生的旅途中,愿你能打开心的容量,找回自己的初心。

因为不忘初心,方能远行。

因为活在当下,繁花盛开。

*解读:无尽夏,慈怀每天一本书签约作者,新书远行·西藏已上市,生活是一壶琐碎,内心要有一片海。

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