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《易经》的易,是更替变换之意,是说凡事都有正反面,对与错、奇与偶、福与祸。
宇宙万象,变化莫测。人生际遇,动止纷纭。每个人都需要不断地根据形势,调整自己的战略和行动。
要懂取舍,知进退,识大体,有敬畏。只有这样,生活、事业,才会有新局面、新气象。
上
《周易》里讲:天行健,君子以自强不息。
自然的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,也应像天一样发奋努力。
人生在世,一定要有一点奋进的心态。
不是一定要功成名就,但却一定要活得热气腾腾。
少年易老难学成,一寸光阴不可轻。
人生百年,弹指而过,若是不努力一把,老了就只剩下后悔了。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
一分辛劳,一分收获。
世界很公平,想要有所成就,就得付出足够的努力,循序渐进,终究可以抵达终点。
人不自救天难佑。
人生总有波折,遇到困境如果失却了希望,放弃自救,那么谁也救不了他。
你若不勇敢,谁替你坚强?
止
《周易》:亢龙,有悔。
一条乘云升高的龙,它升到了最高亢、最极端的地方再无上进的位置,这时候就要开始思考退路,否则就要遭到祸患。
人生要有向“上”的勇气,却也要有“止”的心态与智慧。
谦谦君子,卑以自牧。真正有智慧的人,反而有些卑微,他们不会认为自己天下第一,从不趾高气昂。
周国平曾说,内心有一点自卑的人,反而能走得更远。
因为他们懂得止。
在心态上,他们永远不会自满,在生活中,他们永远谦逊低调。
高调做事,低调做人,就是这个道理。
止,也是一种智慧。
范蠡助勾践复国,事了拂衣去。曾国藩平定太平天国,主动裁撤湘军。
二人功高震主,却都得以善终。
急流勇退,是大智慧,更是大魄力。
古人说:君子藏器于身,待时而动。
要根据时机变化,不断调整自己的行动。
人生有进,也要有退。退一步,并不是失去所有,而是获得新生。
正
《周易》:鼎,君子以正位凝命。
正位凝命,指摆正位置,凝聚力量,以完成自身使命。
无论是“上”还是“止”,都要上面加一横,这就是“正”。这一横是约束,是底线,是生而为人,就不能突破的良知。
中国人常讲,慎独。
是说,一个人无论在什么情况下,也要坚守内心,不做违背良知的事情。
这样才能做到坦坦荡荡,问心无愧。
孟子说:不虑而知,良知也。
人的良知,人的底线,其实是自然而然存在人心中的,但是因为欲望遮蔽,很多人才会遗失掉。
换句话来说:能知足,就能守正。
钱挣得再多又怎么样,能带走吗?
山西晋商的大院,那些富丽堂皇的百年大宅,主人早已无处可寻,如今拿钥匙的全是不相干的人。
想要的不要太多,清茶淡饭,内心安宁,就是最大的财富。
一时失意,遭遇不公,不要违背自己的良心去做事,不然只会遗憾终身。
锦衣华服,内心却惶惶不安,这样的人生就算得到也不会幸福。
一个人,如果可以对生活抱有希望和热情,朝气蓬勃地活着,不气馁、不颓废,那么这一生就不会白活,这是“上”。
在时机的变化中,能够知进退,能舍得,谦逊低调,不会遭受祸患,这是“止”。
无论何种境遇,都不曾动摇底线,活得问心无愧、坦坦荡荡,这是“正”。
能进、能退、能守,能做到这三点,人生又有什么祸患可言呢?
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