兰清竹韵

陪朋友逛金店，被一款造型别致的铂金项链吸引了，因为前不久才买过一条价格不菲的项链，我犹豫要不要买下眼前这一条。售货员看出我的迟疑，用清甜的声音告诉我：“人一定要善待自己，舍得为自己花钱才不枉此生。”在她的鼓动之下，我忍不住试戴了一会儿，越看越喜欢。售货员见状，立马又拿出一根手链，说跟这条项链特别搭。我嘀咕，“是不是太奢侈了？”“不奢侈！对自己好点儿没错！何况这组首饰这么配称，你戴着又这么好看……”售货员继续煽风点火。我觉得她说到了我的心坎里，于是咬咬牙，豪气地把项链手链统统收入囊中。回家打开首饰盒，里边静静躺着好几条项链，我瞬间后悔了——这已不是我第一次超支“乱买”东西，每次都严重影响了之前做好的开支计划。可能有很多人和我一样，习惯打着善待自己的旗号恣意生活，以此安慰自己，但事实却是，无节制

太闲，则别念窃生；太忙，则真性不显。古语有云：少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。人，不能过得太闲。尤其是对于中年人来说，无论是生理还是心理，忙碌是生命的存在感。到了不惑之年，中年不是停滞，而是择优前进。越到中年，越不能闲。忙碌，是治愈世间一切心病的良药。闲，是福气；太闲，是灾难 人，闲一点是福气；太闲，就会变成一场灾难。《菜根谭》中说：“人生太闲，则别念窃生。”当我们无所事事的时候，内心的杂念便会悄然滋长。看着伴侣觉得像是变心，看着孩子像是学坏，看着朋友像是刻意疏远。俗语讲，无事则生非。生活中产生的很多痛苦和抱怨，往往都是因为太闲。太闲，会毁掉一个正常人。从前有一对夫妻，相濡以沫很多年，日子虽然过得辛苦，但是也很幸福和睦。有一天，丈夫兴高采烈地回家，告诉妻子，说自己买

朱总，企业家，有次喝多了，以下是酒后真言：NND，开2百万豪车，欠上千万贷款，员工面前是大爷，银行面前装孙子，年底算账都TM负数，活的还不如个保姆，我天天在外面累死累活，她在我别墅里享受生活。我说，都说实干那啥，你还没点啥数吗？实业是啥？从原材研发、加工，再到生产、销售、售后，产业链太TM长，熬不到春暖花开，本金就造玩了，这就是俗称的破产。我朋友2017年发币，画个圈就圈两个亿，因为啥？我画大饼，你买梦，各取所需，简单暴力，就TM卖空气，产业链越短越赚钱，你会骂他没良心，对，我也骂这孙子，但是又何妨，成王败寇，英雄不问来路，赚不到钱还矫情，自称视金钱如粪土？前提你得有，即没钱，还清高，那是装X，一个害怕被罚兢兢业业抓质量的厂长，和一个有钱懒得偷工减料的老总，你说谁有良心？都说成年人理智，那是

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。 01 为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子

俗话说：“知人知面不知心”。要想看清一个人的内心，从来都不是一件容易的事，古人的一些识人小技巧不妨拿来借鉴。早在两千多年前，大思想家庄子在《庄子·列御寇》中详细阐述了识人的9个原则，通过观察人在9种特定情况下的行为和表现，来认清人的本质。

家有四样，不富也旺。对美好生活的向往，是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。虽然当今社会中富裕、兴旺的家庭有很多，但是面临着破裂的家庭也不在少数，我们撇开一些不可逆的客观因素之后，不难发现：一个家庭的富裕和兴旺与否，是于这个家庭中的四样事密切相关的。也就是俗语说：“家有四样，不富也旺”，让我们来逐条分析是哪四样事？这样便于我们铭记于心，并且将它发扬光大。01一颗宽恕之心作为家庭中的每一名成员，都要牢记一个“恕”字。宽恕之心，不仅在朋友之间很重要，对于家庭成员之间同样适用。“恕”字，拆开来看就是——如心，这就是说，夫妻双方都要用一颗仁爱的心去关心对方、体谅家人，要有包容别人的气度和胸怀，要善于去换位思考问题，而不是处处责备家人。因为只有家庭成员之间关系和睦了，这个家才能事事顺当，事事旺盛，正所谓“家

　　庄子曾提到：人有八疵，不能不察。就是这些毛病，外以乱人，内以伤声，搅得正直的人都变得扭曲，一定要多加注意。　　此“八疵”，进一步解释：非其事而事之，谓之摠；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。　　一、不守其分，包揽事务　　摠（总），非其事而事之，即不属于自己的各种事务都要管。“不在其位，不谋其政”，强调行事的主次。　　不揽，不谋，不是事不关己的冷漠，而是行事恪守本分。　　二、罔顾他人，逞舌之快　　佞，莫之顾而进之。没人理会，始终说而不停。纵横家鬼谷子曾说：“口者，心之门户。”古往今来，不少因不懂讷言，祸从口出。　　隋唐武将贺若弼之父曾因“言语有失”遭人陷害，

《尚书》中有这么一句话：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”孔子说：“小不忍，则乱大谋”、“君子无所争。”老子云：“天道不争而善胜，不言而善应。”这些话无不都道出一个“忍”字的重要性。世事纷杂，做人不可随心所欲，无所拘束。要精明做人，成就一生，内心必须坚毅而决绝，忍常人所不能忍之事，吃常人所不能吃之苦。忍，是一种修养和境界。1忍得了寂寞人生的冷遇，最过平常。庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也”。他认为万物的本真就是“寂寞”。立身处世，更多的时候是单打独斗，被生活细节咬噬，在无边的孤独中顿悟。寂寞让人的心静下来，不为周围的纷扰影响，更好地感知了生命，认知了自己。唐代的书生赵蕤，年少的时候饱读经典，精通《易经》，有辅佐帝王之才。但是科举考察的是孔孟之道，与他所学有些错位，考了几次都没考中

学习的目的是为了真正能够活用，唯有用得出来，才具有学习的效果。最好是有需要才学习，学到了就实用，发现不足，再深入学习。知道要学些什么，再用心去学。 ——曾仕强为什么要学习?这本来不应该成为一个问题。从咿呀学语到蹒跚学步，从踏入学堂到步入社会，人类终其一生都在学习。没有人可以不通过学习而生存。但是，这还是成为了一个问题。因为目标本身就隐含着多元的价值观，每个人都有不同的解读。当孩子出现困惑的时候，作为老师，该如何去引导？来看看罗浮国附一位数学老师的教学案例。01 为什么要学数学？班上有个这样的孩子小L，平时学习很认真，但他特别看重自己的成绩，一旦测试成绩不理想，没有达到自己的要求时，情绪就很低落。有一次，小L在课堂上突然问了我一个这样的问题：“老师，我们为什么要学习数学呀？

一说到“风水”，有些人就认为不科学，是迷信的行为。其实不尽然，毕竟是流传了几千年的传统，至今还影响着我们的方方面面，能够存在肯定有它的道理，存在即合理。自五四运动以来，中国人一直崇拜西方的科技，并向欧美等发达国家学习，而“传承华夏文明弘扬国学文化”一直是中华文化传承中的一个重要组成部分。其实，不仅我们中国人讲风水，放眼全球，这门学科已全面“进军”到欧美及不同发达国家中，并广泛应用到他们的教育体系，及建筑居家文化之中。中国风水在东南亚的传承风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。自古以来，东南亚地区就受到汉唐文化的影响。东南亚国家的风水学，主要是漂泊异乡的华人传播过去的。新加坡大多数人是华裔后代，他们传承了中国传统文化，包括儒家文化和风水学。他们把这些优秀的古文化融入到现