太上感应篇：有这五种行为的人，大都不道德，希望没有你

所谓“道德”，从某种意义上讲，其实就是做人最基本的底线。
也就是说，一个人若是越过那些最基本的底线，那么，往往就会被人称为“不道德”之行为。
尽管道德本身，不过是人为的产物，但是千百年来，“道德”之所以仍然广受人推崇，最根本的原因，其实就是因为“道德”可以给人们提供某种为人处世之准则，有利于社会的稳定，或者方便管理的缘故。
言外之意，一个人若是违背道德，那么，往往就很难在社会当中立足。

二、短尺狭度，轻秤小升

所谓“短尺”，在此并不是指“尺”这种工具短小之意，而是强调短斤少两。
言外之意，尺度不公——买入量长，卖出却量短，用秤升不平来牟取利益的行为，亦是一种不道德的行为。
因此，具有这种行为的人，本质上亦是不道德之人。
三、以伪杂真，采取奸利
把不好的东西，冒充好的东西来售卖，其实就是一种牟取不正当之利的行为。
言外之意，以假货掺杂在真货内卖出，以不当正当方法获取利益，本身就是一种不道德的行为。
而这样的人，自然需要远离了。
四、压良为贱，谩蓦愚人
所谓“压良”，就是指欺压善良之人。
而“谩蓦”，则是强调欺骗。
大意是说，无论是仗势恃财强迫清白人家操守贱业，还是欺骗愚笨的人，本质上，都是非常不道德的行为。
而具有这种不道德行为的人，自然会遭人反感与排斥了。
五、贪婪无厌，咒诅求直
在现实生活当中，贪婪无厌的人并不少见。
尽管人性中具有“逐利”的底色，但凡事讲究唯利是图，其实却是为人处世之大忌——为人所不耻。
言外之意，那些对名利财势，贪得无厌，甚至还对天地神祗咒诅，以证明自己理直的行为，其实亦是最不道德的行为之一。
所以，综上所述的这些内容，其实正是我们为什么讲具有以上这五种行为的人。大都不道德的真正原因，亦是《太上感应篇》中以上这段话诠释的另一层深意。

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