【海灵格智慧】参破生死见自在

伯特·海灵格

家族系统排列是由德国教育家及心理学家，伯特．海灵格先生所创立，虽然他已于２０１９年逝世。

但他留下的知识体系与心理疗法，却广为大众所赞扬与认可，深受国内外的学者及成功人士的青睐与推崇。

家族系统排列的作用广泛，几乎涵盖了当代人所涉及的一切困惑及难题，包括亲子、财富、健康、两性关系，等等，用以解决生活中每时每刻都在面临的烦恼与抉择。

家庭系统排列似乎并非只关注活着的人，更重要的是与已死的人有关。已死的家庭成员是否永远存在？

海灵格：所有可以忆起的死者，包括祖父母甚至曾祖父母等等，都对活着的人有影响，就如同仍然存在一样，尤其是那些被排斥、被遗忘的人。

这是否与鬼魂交涉、超度他们的方法？

海灵格：你要是听过鬼故事的话，游魂野鬼就是因为被拒绝回到某个地方，于是他们不断敲门，想方设法回去。当他们被人接受，有了一席之位，他们就会安息。我在家庭系统中看见，曾被排斥的人若能寻回应有的位置，他们就会带来治疗力量和好事，不会在破坏。如果他们被接受，他们也会离去，不会再骚扰家庭。

传统上我们会把死者留在屋内数天，接受赴丧者的默哀和送别，我们相信这样已能让死者安然离开。

海灵格：这还不够。非洲的祖鲁族人会先埋葬死者，一年后举行出土仪式，把灵魂带回屋内。

在仪式中，家庭成员会拿着一条树枝，幻想死者就坐在树枝上，然后把树枝迎回屋内，他们会留下位置留给死者，通常是在摆放啤酒的地方。当有人喝酒时，也会给先人洒几滴酒，作为孝敬。其他地方也有类似习俗。例如泰国虽然是个佛教国家，但仍保留着一种与佛教教义相违背的习俗。埋葬死者后，大家吃饭时仍然留一个空座位，当作死者仍然存在。

在我们的文化里，当我们点燃一根蜡烛时，蜡烛就代表了死者，与家人同在。当死者有了位置，就可以安息，从而把能量转化成正面的力量。

这并不常见。

海灵格：在家庭系统里，我们会把死者带回家庭中，与家人再度融为一体。

许多疾病、不安都是源于某个本来隶属于这个家庭的成员，被排斥在系统之外，这些成员通常都已是死人。当他们被带回系统后，其余成员就得到自由。泰国人用仪式来处理，而我们则以心理治疗来处理。过程和效果差不多是一样的。

我们和死人的关系通常与恐惧有关吗？

海灵格：的确如此，因为我们把生命看得很狭窄，以为生命是属于个人的，占有得愈久愈好。我们不妨换个角度来看，我属于生命，或者说赋予我生命的背后力量在扶持我，然后它可以让我消失。这种看法似乎更接近现实。

一个人若自觉属于大个体的其中一部分，会获得能量的支持，尽管有时这种能量也会带来痛苦。世界不是凭我们的喜好在转动，而是相反，我们被召唤来这个世界，我们必须接受。时间够了，我们便要消失，回到一个未知的地方。

超越生死？那么生与死只是一体两面？

海灵格：这是两个不同但互相影响的世界。这解释了为何死者可以影响活人。我们对死人可能也有影响，比如说，令他们得以超生。

这是很古老的想法。

海灵格：无论我们怎样叫法，这是很原始的人类思想。有人称之为天堂，有人称之为仙境，有人无法形容这地方。叫法不同并不影响它的形态，这是内心深层的活动。他们认为生命是短暂的。

日常生活就是练习吗？

海灵格：把生活当作练习已经过分了，我只需如常活着。

你说只需是什么意思？我所说的生活是指在地球上的生活，而非单指目前。人们在生活中竞赛，想得到愈多愈好，做得愈好愈好，体会得愈多愈好，一切很快就会完结。在紧张繁忙的生活里，一起都向外膨胀，向未来奔跑，能够停下来说一声『一切都在这里』是需要修炼的。所以难怪我们的文娱活动市场需求那么大。

海灵格：一些传统的修炼当然可以帮忙。例如上学、跟从懂得的人学习等等，但也有一些灵修是属于心灵范围的，有些修炼是繁忙、刺激的。要是修炼太多的话，就和平日紧张繁忙的生活没有分别了。

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