人有六种德行，就有六种福报

《国语》有言：“唯厚德者，能受多福。”

正所谓，德行配位，福报自来。

人有多少德行，就有多少福报。

０１存孝心，得天佑

自古以来，百善孝为先。孝敬父母，是一个人最基本的德行。

《礼记祭义篇》中说：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”

孝顺父母的人，常思养育之恩，常怀恭敬之情，心中充满和顺之气，脸上必定和颜悦色。

孝敬父母的人，其行事、待人，自有笃实诚敬之心，无论工作，还是交友，往往容易得心应手、事半功倍。

爱是一种本能，每个人心里都有浓浓的爱。表达出来，就是人世间最美好的情感；展示出来，就是对父母最好的孝顺。

０２

积善行，有善报

有人说：希望别人好，别人未必好，但你肯定会好，因为你内心美好。

见不得别人好，别人未必不好，但你肯定不好，因为你内心没有美好。

至此，人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

生活，乐，莫乐于好善，苦，莫苦于多贪。有些人为了眼前的利益，口蜜腹剑，不择手段，结果人见人厌。

有些人温柔敦厚，厚德载福，遇到别人有难处就会解囊相助。因为他们懂得善良是种美德，你若慈悲为怀，上天自会眷顾，幸福不请自来。

所以说，做人要积德，与人方便，就是待己仁厚。善良的人，永远受人尊敬。

０３克勤俭，足衣食

“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这是曾国藩留下的十六字家训。　

曾国藩认为“欲为后人留遗泽、为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法”，此话足可见他极其重视勤俭。

为了让子弟们养成勤俭的好习惯，曾国藩为家人制定了一套尚俭课目，详细地制定了家中男女需要遵守与执行的规则。

此外，无论穿衣吃食，曾国藩更是以身作则。

相传，作为身居高位之臣，他每天吃饭只以一荤为主，有客来才稍增加些菜，故被人戏称为“一品宰相”。

曾国藩认为，“一家之中，勤则兴，懒则败”。勤能开源、俭可节流，一个家庭能够长久的福气，便是从勤俭之处积累而来的。

０４

行正直，心安稳

孔子曾言：“人之生也直，罔之生也幸而免”。

一个正直的人，能够在世上生存，而不正直的人生存在世上，只是因为侥幸躲避了灾祸。

正直的人对人对事都公道正派，而虚伪狡诈的人曲意逢迎、背信弃义，为利益弃原则而不顾。

一个人如果缺乏正直感和责任心，即使其他素养再好，还是会让人觉得是有缺失的。

每个正直的人，其内心都是坦荡而快乐的。

因为他们问心无愧，做事做人不亏心，自然就不会有太多的心理压力，而那些不正直的人往往背负着沉重的包袱，常常寝食难安。

做正确的事，即使过程艰辛，但最后一定会有一个好的结果，而一件错误的事，即使过程快乐，也会以悲剧收场。

做一个正直坦荡的人，心灵也会获得一份安宁和快乐。

０５言诚实，利长久

据《史记·高祖本纪》记载，刘邦进咸阳后，面对豪华宫殿和奇珍异宝，不禁目眩神驰，从小卒当上大王，本想住在豪华的王宫里不走，止步于此。

恰巧在这个时候，有人进献“良策”：大王受尽各种苦难，终于熬出头了，可以肆意享受了。刘邦深以为然。

可樊哙和张良却坚决告诫他别这样做，说秦朝之所以灭亡，正是因为这奢靡的享受，如果这样贪图享乐，必然咎由自取，失掉人心，重蹈秦王覆辙。

在两人的劝诫下，犹如一盆冷水浇到了头上，刘邦登时清醒。

能说真话，反映的是底气，体现的是担当；善纳信言，彰显的是胸襟，传递的是自信。

明人吕坤说：“实言实行实心，无不孚人之理。”

一切从实际出发，秉持求真务实、实事求是的态度，说话诚实，做事情实在，为人诚信，如果这样做，就没有不使人信服的道理。

０６

气谦和，命顺达

上善若水，厚德载物，越有修养的人，越谦卑。

《易经·谦卦》中曾说道：“谦：亨，君子有终。”

境界越高的人，越谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。因为他们懂得人外有人，天外有天。

纵观有本事的人，都是不显山不露水的，越是低调、踏实做事的人，越容易取得成功。

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